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하나님께서는 세상 사람들을 사랑하셔서 그의 독생자 예수 그리스도를 이 땅에 보내 주셨다. 그리하여 그를 믿는 사람들은 누구든지 멸망치 않고 영생을 얻을 수 있는 길을 열어 놓으셨다. 그러나 거기에는 한 가지 조건이 있다. 그것은 하나님의 아들을 믿는 조건이다. 『내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이런 것들을 씀은 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이며, 또한 너희가 하나님의 아들의 이름을 믿도록 하려 함이라』(요일 5:13). 비록 이 세상을 사랑하셔서 독생자 아들을 내어 주셨지만 그를 믿는 자만이 구원을 받을 수 있다는 말이다. 그러나 사람들은 예수 그리스도를 거부하고 오히려 조롱하고 대적하는 행태를 보임으로 그들의 사악함을 그대로 드러내고 말았다. 그래서 예수님께서는 이 세상, 즉 그들의 사악함을 잘 아시므로 자신의 제자들을 위해서 기도하셨으나 세상을 위해서 기도하시지 않는다고 친히 말씀하셨다. 『내가 그들을 위하여 기도하나이다. 나는 세상을 위하여는 기도하지 아니하고 다만 아버지께서 내게 주신 자들을 위하여 기도하나이다. 이는 그들이 아버지의 사람들이기 때문이니이다』(요 17:9). 그런데 성경을 오해한 사람들이 성경이 뭐라고 말씀하셨건 그것은 문제가 되지 않으니 나는 세상을 위하여 끝까지 기도하리라고 고집을 부리는 사람들이 많다.

지난해 9월 2001년부터 시작한 공사를 마무리하고 준공식을 가진바 있는 평양과기대 김진경 총장과 김혁환 부총장이 뉴저지연합교회(나구용 목사)를 방문하고 간증 및 간담회를 가졌다고한다. 뉴욕 아멘넷 뉴스에 따르면, “그 자리에서 평양과기대를 소개하는 영상이 상영됐으며, 김진경 총장 간증과 김혁환 부총장의 과기대 소개 및 간담회가 진행됐는데 김진경 총장은 선한 사마리아인 비유를 했다.”고 보도했다. 김 총장이 던진 말은 “왜 선한 사마리아인이 되지 못하나?”라는 물음이다. 또한 뉴스에 따르면 “김 총장은 ‘북한에 있는 사람들도 하나님이 똑같이 사랑하시는 사람들이다. 강도를 만난 사람을 도운 사람은 선한 사마리아인이었다. 사람들은 북한의 지도자들이 문제라고 하지만 성경에는 한마디도 강도에 대해 나쁜 놈이라고 이야기하지 않았다. 강도는 따로 심판을 받을 것이다. 강도에 의해 죽어가는 바로 그 사람을 구하는 것이 복음이다. 강도(북한 지도자)를 비판하면서 자신의 죄를 면하려고 하는 것은 문제’라고 말했다. 김 총장은 ‘우리가 축복을 받았다. 축복을 나누어야 한다. 북한사람들은 부모들을 잘못 만난 죄밖에 없다. 북한의 고통과 고난은 말로 표현이 안 된다. 북한동포의 고통은 외면하고 미국에서 잘 살다가 천국에 가면 하나님은 엄청나게 따지실 것이다. 불행한 곳을 사랑으로 치유하는 것이 예수의 제자 된 우리의 책임이라고 강조했다. 김 총장은 중국 연변과기대의 사역을 소개하며 ‘예수의 사랑에 변하지 않는 사람이 없다. 불교신자도 무슬림도 다 변한다. 예수를 믿고 예수대사가 되면 다 변한다. 그리고 세계 곳곳으로 나가게 된다.’며 평양과기대에 대한 기대를 드러냈다.”고 보도했다.

성경도 하나님의 능력도 복음도 모르는 사람이 세상일에 발 벗고 나서다 보니 헛된 망상에 사로잡혀 있는 모습이다. 살인자이면 당연히 비난받아야 마땅하고 강도이면 당연히 나쁜 것은 사람의 본성이 알고 있는데 김 총장의 발언을 분석해 보면, 성경에 직접적으로 강도를 나쁘다고 기록하지 않았다고 강도보다 더 나쁜 저 김일성과 김정일을 비난하는 것이 비성경적이라는 뉘앙스를 풍기고 있다. 또한 성경은 거듭나라고 했지 예수의 사랑에 변화되라고 하시지 않았다. 세상 사람이 변화될 수 있는 조건은 예수님이 아니라도 다양하다. 아무리 사람들이 착하고 선하게 변화되어도 거듭나지 않으면 아무런 소용이 없다. 그러기 위해서는 어떠한 형태로든 복음이 전해지지 않으면 아무런 일도 안 일어난다. 복음의 기초도 모르면서 사람들의 변화를 운운하는 것은 자신의 무식함을 드러낸 것일 뿐이다. 북한 주민들이 불쌍한 것을 그 누가 모르겠는가? 그들이 지도자를 잘못만나서 그렇게 고생하는 것을 그 누가 모르겠는가? 그래서 어쨌단 말인가? 그래서 평양과기대가 농촌들녘을 돌아다니며 허기진 배를 채우려고 풀뿌리 배추 뿌리를 찾아다니는 그들의 굶주림을 해결할 수 있다고 생각하는가? 교회에서 평양에 세운 심장병원이 가난한 사람들 아무에게나 개방되어 불쌍한 백성들이 혜택을 누릴 것이라고 생각하는가? 지금도 굶어 죽어가고 있는 평양과 너무나도 멀리 떨어져있는 저 농촌지역의 불쌍한 백성들과 평양과기대와 심장병동이 무슨 상관이 있다는 말인가? 성도들의 피와 땀으로 얼룩진 헌금을 물 쓰듯 세상을 위해서 그것도 사람을 신으로 추앙하는 변종 사이비종교집단인 북한정부에게 퍼주는 것은 참으로 순진하고도 한심한 발상이 아닐 수 없다. 평양과기대 캠퍼스 내의 “김일성영생탑”과 “김일성 수령 동지께서는 우리와 영원히 함께 계신다.”라는 구호는 무엇이며, “김일성임마누엘탑”이 세워진 이유는 무엇인가? 그리고 학교를 설립함으로써 복음전파에 어떤 동기부여를 할 수 있는지와 또 어떤 방식으로 말씀교육이 가능한지 묻고 싶다. 그곳에서 직접적으로나 혹은 간접적으로 복음전파가 가능한지 묻고 싶은 것이다. 그들은 아직도 김일성을 자신들의 하나님이라고 믿는다. 이것은 필자의 억지 주장이 아니다. 필자가 북한에 42일 동안 체류하는 동안 직접 북한주민과의 대화중에 들은 말이고, 그 증거로 거리 곳곳에 “아버지 대원수님은 영원한 우리의 하나님”이라는 구호를 들 수 있다. 그런 곳에 들어가서 복음을 위해서 그 무엇을 할 수 있다고 떠벌리고 다니는 것인가? 차라리 떠벌리지 말고 북한 당국자 몰래 지하교회를 돕고 있는 사람들이 있으니 그들이나 물질로 돕는 편이 훨씬 효과적이지 않겠는가?

아담이 이 세상의 군주로서의 자격을 상실한 후 아무리 많은 부류의 사람들이 살고 있지만 이 세상은 이미 마귀에게 넘겨진 상태이다. 『그리고 마귀가 주께 말하기를 “내가 이 모든 권세와 그것들의 영광을 너에게 주리라. 그것이 나에게 넘겨졌으므로 내가 원하는 자에게 줄 수 있느니라』(눅 4:6). 사실 예수님께서는 이런 세상을 위해서 기도하지 않으신다고 선언하심으로 이 세상의 모든 긍정정적 사고방식을 가진 사람들을 실망시키신 것이다. 예수님께서는 분명히 세상을 위해서 한 번 십자가에서 고통을 당하시고 희생하셨다. 예수님께서 세상을 사랑하심은 갈보리 십자가에서 완성되었다는 말이다. 그리고 그 후에 이 땅에 영적전쟁이 일어날 것을 미리 말씀하셨다. 그것은 진리로 인해 치열한 싸움이 있을 것이라는 것이다. 『내가 세상에 화평을 주러 온 줄 생각하지 말라. 나는 화평을 주러 온 것이 아니라 칼을 주러 왔노라. 내가 온 것은 사람이 그 아버지와, 딸이 그 어머니와, 며느리가 그 시어머니와 서로 대적하게 하려 함이니라. 사람의 원수들은 그의 가족 중에 있으리라.』(마 10:34~36). 주님께서 자신의 임무를 마치신 후 하늘에 오르셔서 자신의 백성들을 위하여 중보하시지만 이 사악한 세상을 위해서 기도하시지는 않는다. 다만 십자가에서 숨을 거두시기 전 세상, 즉 세상 사람들을 위하여 마지막 기도를 하셨을 뿐이다. 『그때 예수께서 말씀하시기를 “아버지시여, 저들을 용서해 주옵소서. 그들은 자기들이 하는 것을 알지 못하나이다.”라고 하시더라. 그리고 그들은 주의 옷을 나누고 제비를 뽑더라』(눅 23:34). 이 모습은 그 당시 세상을 위해서 죽으실 당시 그 모습이다. 그들이 모르고 저지른 죄에 대해서 용서해 달라는 예수님의 마지막 탄원인 것이다. 그러나 지금은 다르다. 이미 세계 방방곡곡에 복음이 전파되었고 그들이 무엇이 죄인지 몰랐다고 변명하기에는 궁색하게 되었다. 어떤 이유로든지 무지가 정당화될 수 없는 상황이다. 『이 무지의 때에는 하나님께서 눈감아 주셨으나 이제는 어디에 살고 있는 어떤 사람에게도 회개하라고 명령하고 계시니라』(행 17:30). BP

평양과기대 김진경 총장의 한심한 푸념

박재권 / 캐나다 주재 기자